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    竞赛马匹常患屈腱炎，因为其在高速奔跑时，四肢承受着很大的压力，一旦筋腱及韧带的负荷超越其生理极限，就会导致纤维撕裂，造成软组织损伤。本文主要探讨马屈腱炎的诊断及***方法。１、屈腱炎的诊断跛行通常在早期比较严重，影响跛行程度的是炎性反应的阶段而不是受伤的程度。在炎性反应持续了1～2周以后，跛行通常会很快消退。但是，肌腱的损害则需要更长时间去恢复。然而。也不是所有的肌腱和韧带的伤病都遵循这个模式，指深屈肌剧伸导致的损伤通常会表现出明显和持续的跛行；悬韧带的炎症(尤其是后肢)，可以引起低程度但是持续性的跛行。1．1视诊视诊可以提供大量的信息：肿胀的性质和部位，受伤的程度，前肢在姿势和功能上的改变。驻立时：患肢常向前伸出，呈稍息姿势，腕部微屈，系部直立，蹄尖着地或蹄底前半部着地负重。指浅屈肌肿胀严重时，掌后中部隆起，多柔软或稍坚硬。病久则屈腱挛缩，可表现腱性突球或滚蹄症状。运动时：呈轻度或中度混合跛行，抬不高，步幅短，寸腕不敢沉。攒筋不敢伸。快步行走，经常出现磋跌。患肢着地时。头部或臀部高抬，跛行随运动加剧。肌腱的受伤不可避免地和系部的腱鞘膨胀与水肿联系起来。由指浅屈肌腱受伤导致的肿胀是**为明显的。

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    一说蒙古族**早信奉的宗教是萨满教。这一教派是于原始的母系社会时期产生的。萨满教以崇拜天神为主。他们认为，在以长生天为首的九十九个天之中，西方有五十一个天，而且这些天都是好天和善天，能够给人们带来幸福的天。而东方的四十四个天，大都是坏天和恶天，都是给人带来灾难的天。人们崇拜西方诸天，依赖西方诸天，便把西与西北作为吉祥的方位。因此乐于待客的蒙古族人就将吉祥幸福的位置让于客人了。一说蒙古社会在原始部落时期，西和西北这个方位曾经给蒙古族带来良好运气和发达契机。早先，弱小的蒙古部落从额尔古纳山林中居住，他们一路西行到了勃儿罕山东麓的斡难河和克鲁涟河，开始兴旺发达起来。从此以后，西方的勃儿罕山便成了蒙古人尊崇的地方。在成吉思汗时期，这里曾是大汗脱离苦难之处。说是当年成吉思汗大军曾经被篾儿乞人击败，大汗带领所部人马藏于这座山中。三千篾儿乞人到处搜索，但是由于长行天的保佑，成吉思汗大军没有暴露，得幸脱险。成吉思汗走出大山的时候，将自己的腰带子挂在脖子上，将冠巾悬在手腕上，身子转向西方，向勃儿罕山行九叩礼。从此以后，蒙古族人渐渐形成了“以西为尊”的习俗，并用这种高贵的礼节接待客人。如果饶有兴趣的话。神都马术骑行快乐。。山西宣传神都马术承诺守信

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